أكدت دار الإفتاء أنه يجوز للمسلم الجمع بين نية صيام النافلة ونية قضاء الفريضة، موضحة أنه يمكن لمن عليه أيام من صيام شهر رمضان أن يقضيها خلال شهر شوال مع احتساب نية صيام الست من شوال.
وأوضحت الدار أن المسلم في هذه الحالة يكتفي بكل يوم يقضيه عن يوم من أيام الست من شوال، ويحصل بذلك على أجرين؛ أجر قضاء الفرض وأجر صيام النافلة، وهو من فضل الله الواسع على عباده.
وأضافت دار الإفتاء أن الأفضل والأكمل هو إفراد كل نية على حدة، بأن يصوم المسلم أيام القضاء بشكل مستقل، ثم يصوم الست من شوال بنية منفصلة، وذلك للخروج من الخلاف وتحقيق الكمال في الأجر.
وشددت الدار على أهمية المبادرة بقضاء ما فات من صيام رمضان، مع الحرص على اغتنام فضل شهر شوال وما فيه من نفحات إيمانية عظيمة.
